There was a chorus of deep growls, and a young wolf in his fourth year flung back Shere Khan’s question to Akela: “What have the Free People to do with a man’s cub?”
The Jungle Book by Rudyard Kipling
うなり声のコーラスが起きた。一頭の若い４歳オオカミがシア・カーンの質問をアキーラに投げ返した。
「フリーピープルが人間の仔と何の関係がある？」
Now, the Law of the Jungle lays down that if there is any dispute as to the right of a cub to be accepted by the Pack, he must be spoken for by at least two members of the Pack who are not his father and mother.
ジャングルの法は定める。もしも、群れに受け入れられる仔の権利について、何か異議があるならば、その仔を弁護しなければならない。少なくとも、両親ではない群れの２名が。
- as to:
- ～について
- speak for:
- ～を代弁する
“Who speaks for this cub?” said Akela. “Among the Free People who speaks?”
「誰がこの仔を弁護する？フリーピープルの中で、誰が話す？」アキーラが言った。
There was no answer and Mother Wolf got ready for what she knew would be her last fight, if things came to fighting.
何の返事も無かった。母オオカミは死を覚悟した。もしも戦いになったら、自分の最期の戦いになるだろう。
- 腹をくくる（はらをくくる, resolve / decide firmly）
日本語の「腹をくくる」は、困難や避けられない状況に直面したとき、覚悟を決めて揺るがない決断をすることを意味する表現である。リスクや結果を受け入れ、強い意志で前に進む場面でよく使われる。
Then the only other creature who is allowed at the Pack Council—Baloo, the sleepy brown bear who teaches the wolf cubs the Law of the Jungle: old Baloo, who can come and go where he pleases because he eats only nuts and roots and honey—rose upon his hind quarters and grunted.
そのとき、群れの議会で許されている唯一のオオカミ以外の獣、ジャングルの法をオオカミの仔に教えるスリーピーブラウンベア、バルーのことだ。彼は自分の好きな場所に出入りできる。木の実と根っことハチミツしか食べないからだ。
そのオールド・バルーが立ち上がり、叫び声をあげた。
“The man’s cub—the man’s cub?” he said. “I speak for the man’s cub.
「人間の仔？私がその人間の仔を弁護する」バルーが言った。
There is no harm in a man’s cub.
「人間の仔には、全く害がない」
I have no gift of words, but I speak the truth.
「私は言葉の才能を持っていないが、私の話は真実だ」
Let him run with the Pack, and be entered with the others.
「彼をこの群れに迎え入れろ」
I myself will teach him.”
「私が自ら彼を教える」
“We need yet another,” said Akela. “Baloo has spoken, and he is our teacher for the young cubs. Who speaks besides Baloo?”
「まだ別の者が必要だ。バルーが手を挙げた。彼は若い仔の教師だ。バルーの他に誰が弁護する？」
Referenced from: The Jungle Book by Rudyard Kipling